寺庙前的广场上,大量信众虔诚的朝着天空的佛光膜拜,罗开也混杂其中,周边人盲目而狂热的神色,让他微微有些不舒服。
不一会,一名长长瘦瘦的人从寺庙的大门里走出,他的身后隐隐有佛光普照,信众们更加狂热,双手前直伸,五体投地匍匐,连连叩头不断。
时隔两百多年,再次看到十三,他的摸样大变,原本雄壮的身躯如今干瘦无比,似乎肌肉都被掏空了,单薄的皮囊包裹在厚实的骨架上,八条干细的手臂软软垂拉着,乍一看,犹如地界的鬼神。
他的面容也十分苍老,给人的感触不在是温醇浑厚,而变得……变得有些诡异,似乎与自己转化成第二形态后有些相似,只是那暴虐毁灭的意志十分内敛,层次较低者感触不到。
罗开心思电转,早年十三曾说过,天雷宫实则是一位修罗魔族所创建,尊崇的佛祖是一种八臂修罗佛,乾空锦,甚至是深渊圣殿都与天雷宫有所关联。
无论佛也好,道也罢,正统的修行方法皆讲究循序渐进,是秩序化的产物,而天雷宫不同,十分的极端,讲究痛楚磨砺肉体,苦难磨砺精神。
精神上的苦难无法主动追寻,肉体的痛楚却可以,基础的体术修行如同雏鹰学飞,需要不断的挫伤骨骼及肌肉组织,使得肉身在痛苦的刺激下越来越强悍,随着肉身强度的增加,神经耐受力也就越强,不会轻易因为痛楚而达到意识中断的临界点,到了最后甚至可以水火不侵,万法辟易,也就是传说中的金刚不坏之境界。
当年天雷宫的扎昆大师为了修行心眼之术,甚至不惜挖眼凿耳,自断四肢,这哪是什么佛道,分明是魔道!
如今的十三也同样如此,他似乎修行了透支身体机能的魔术,以至于变成了这副人不人鬼不鬼的摸样。
罗开的心底有些五味杂陈,在追求力量的道路上,自己又何尝不是如此。
人体就相当于一个小宇宙,相当于一个蕴藏无限潜能的宝藏,而打开这个宝库的钥匙有两种,一种是受自身基因导向的身体,一种则是意识导向的心灵,可以称作道与佛,而后者其实还可以称作“魔”。
修身向的方法可以逐渐改变身体构造,朝着最适应外界环境的生命体进化,乃至进化为适应任何维度条件的量子生命体。
而修心的方法又不相同,心灵有多大,世界就有多大,现代科学也已证明,人的心与身之间,意念与躯体之间存在着奇妙的联系,衰老与死亡不单单是肌体的老化,也来自于心灵的暗示,生理会引起心理的变化,心念更能导致生理的改变。
简单来说,当你觉得自己不行,你就真的不行了,而当你有坚强的信念不被负面情绪左右,坚定地保持信念不倒时,一切就无可限量。
佛魔本在一念之间,以魔心驾驭佛力,还是以佛法驾驭魔心,全看自己的信念,如果一个人的信念改变了,或许他就不在是他了。
罗开看了看周围信众狂热的神色,暗自叹了口气,转身离开,前方道路漫漫,没有人能保证始终如一,有时候只是慢慢成为另一种存在而不自知罢了。
门前的十三似乎若有所觉,朝这边看了过来,成就神阶之后,他的身体与精神已全方位的获得升级,与普罗大众区别开来。
神灵群体与凡人最大的不同,便是拥有了一种“神性”,神性思维极为类似于细查入微的电脑,带来的是一种近乎全知全能的洞彻力,一个更加恢弘的世界展现在他的面前,物质能量之间的转换关系从没有如今看的如此清晰,如此的深入本质。
以往难以察觉的细微变化如今都清晰可闻,甚至包括每个人的思想。