领风者供销超市集团,第一季度干部信仰测定仪式。
这句话分开希尔科能读懂,但合在一起,他可就看不懂了。
首先,什么是“超市”
超级市场
符文之地商业最发达的地区就是皮尔特沃夫。但即便是皮尔特沃夫,此前也从未有过“超市”这样的商业模式。
希尔科有些在意地带着塞薇卡,走上近前细细观察。
都不用进门,只是站在超市门外往里一望,他们就瞬间理解了什么是“超市”:
只见在那开阔空旷的超市里面,琳琅满目的商品就像等待检阅的士兵一样,整齐摆放在那一眼望不到头的货架之上,在明亮的灯光下开放陈列在顾客眼前。
和那些空间狭窄的小店相比,这里一看就很上档次。
但货架上售卖的又都是食品、日用品、生鲜水果之类的中低档商品,走的明显是薄利多销的亲民路子。
那些讲究格调又消费能力有限的皮城人,一定会很喜欢这个超市。
“不错的商业创意。”希尔科低声评价。
“是啊。”塞薇卡也感叹:“这些领风者可真会做生意。”
“”希尔科听得微微一愣。
他突然意识到,自己为什么一直对这个领风者协会有所提防了。
不仅是因为领风者和皮城财阀的联系,还是因为这些领风者太会做生意了。
他们做生意的头脑比任何商人都要灵活,驾驭金钱的本领甚至更胜过皮尔特沃夫的老籽苯家。
这就让希尔科觉得很违和。
而这就涉及那个标语里面,第二处让希尔科看不懂的地方了:
“不是说要消灭剥削吗”
“怎么连集团都搞起来了”
希尔科不理解,领风者搞的这个“集团”,和皮城佬搞的私人企业有什么区别。
对迦娜思想也略有了解的希尔科,忍不住走上前去,叫住一个看着像是领风者干部的人:
“你好,我也是迦娜理论的爱好者。恕我打扰,我有些问题想向你请教你们这个领风者供销超市集团,到底是个什么性质”
“它和皮城佬经营的商店,又到底有什么区别”
希尔科简单地说出心中疑惑。
他本以为这个领风者的干部,会因为这个刁钻的问题而难堪不已,甚至恼羞成怒地驱赶他离开。
可没想到,这位干部却听得眼前一亮,甚至热情地走过来跟他握手:
“你竟然能问出这么有深度的问题”
“看来你也一定是我们的同志了,先生”
“同志么”希尔科微微一愣。
符文之地当然没有汉语,也没有同志这个词。
李维是用的是意译方式,化用了诺克萨斯语的词汇,作为领风者使用的“同志”。
而这个词在诺克萨斯语中的原意,是指“共患难的朋友”,尤其是“战友”。
“我和领风者,会是战友么”
希尔科在心里问着自己。
而这个问题的答案,一定程度上则取决于眼前这个干部,对他之前问题的回答。
这时只听那领风者干部解释:
“我们领风者供销超市集团,从性质上讲应该叫半迦娜主义。”
“一方面,我们集团是在私有制基础上,在市场环境下建立起来的国有经济,不是完全的迦娜主义性质。”
“而另一方面,我们集团又不同于私人籽苯主义,其目的不在于剥削、赚钱。”
“市场环境。”希尔科不禁揶揄。
都市场环境了,开公司怎么可能不追求盈利。
既然要赚钱,不还得剥削
“你说的对。”干部回答:“虽然我们的目的不在于此,但对剩余价值的剥削却还是客观存在于我们的经营过程中的。”
不到大同社会,剥削便永远存在。只是多和少的差别。
领风者现在努力所能做到的,只是大大减少了对人的剥削,而不是消灭了它。
“可这是最符合实际情况的选择毕竟以领风者协会目前的情况,我们还远远不能摆脱对市场秩序的依赖。”
领风者现在连个自己的正经根据地都没有,连个政治实体都算不上,当然不可能摆脱牢牢主导着这个世界的市场秩序。
领风者要发展,就得花钱、挣钱。
要挣钱,就得开公司办企业,就得剥削剩余价值。
“既然需要追求盈利,还存在剥削,那这和皮城的私人企业又有什么区别呢”希尔科咄咄逼人地问道。
“我们是国家所有制。”虽然领风者协会还根本称不上“国”,但为了方便理解,干部还是这么解释:
“我们集团的所有资产和盈利都不归属于某一个籽苯家,而是归属于整个领风者协会,归属于追随领风者协会的大众全体。”
可这依旧说服不了希尔科。
集团日常的管理经营全控制在领风者的干部手上,那这所有权说归属大众,就归属大众了
钱都进了领风者协会的口袋,大众难道还能从里面分到好处不成
“当然可以。”干部非常坦然地回答:“我们供销超市集团从市场上所赚取的利润,除维持经营和扩大再生产所需,其余的全部都会上交协会。”
“协会虽然不会直接给大家发钱,但他们会把钱用在对大众有利的地方。”
领风者协会是在挣钱,但也在一刻不停地为了大众撒钱。
医院要花钱,学校要花钱,贫困救济要花钱,职业培训要花钱,社区清洁要花钱,公共交通要花钱,科技研发要花钱,武装建设要花钱
“我们可以保证,我们挣来的每一分钱,都是为了全体大众的利益而花出去的。”干部神情真挚地解释。
“是么”希尔科却仍是怀疑。
利润取之于民,又用之于民。这听上去很好。
可具体执行起来,不还得经过一个个干部,一个个人
希尔科不相信人性。
这么一大笔钱从领风者手里经过,如果干部们要捞,甚至说,如果李维想捞,那又有谁能阻止
而如果李维只要愿意就可以为自己牟利,那领风者协会和皮城的私有企业又有什么区别
“所以这才需要大众监督嘛”干部说。
“监督”希尔科都想笑了。
这里可是符文之地。是人和人天生就绝对不平等的魔幻世界。
李维一口气就能吹飞几十上百人,大众拿啥监督他拿枪么
都别说会法术的李维了。
祖安全民持枪200多年了,几乎人人都是战士。200多年下来,又有谁监督得了炼金男爵
还大众监督,大众凭什么监督
“就凭这个。”干部回答。
说着,他指了指那横幅上的宣传标语:
“干部信仰测定仪式”
“我们集团的主要领导干部,每个季度都需要在大众监督下公开测定信仰。”
“信仰是成为领风者干部的基础,只有信仰足够虔诚,可以通过这个门槛的人,才有资格凭借才能和资历,被选为领风者的干部。”
“但成为干部也不是一劳永逸。”
“如果干部在工作中懈怠了、变质了、信仰褪色了,那他们就没资格再坐在这个位置,掌握这份权力。”
“而这个干部信仰测定仪式,便是一次对领风者干部信仰的公开检测。”
这正是希尔科第三处看不懂的地方。
“信仰测定”希尔科很不理解:“怎么测”
“迦娜会告诉我们的。”干部说。
希尔科:“”
合着说到最后,玩的还是神棍那套骗术
他这下对领风者更不信任了。
但那干部却只是自信微笑:“测定仪式马上就开始了,先生,你会看到的。”
说着,他也不再向希尔科解释。
希尔科和塞薇卡在意地退到一边,静静等待。
几分钟后,仪式开始了。
只见在全体职员和围观路人的注视下,领风者供销超市集团的干部们手牵着手、肩并着肩,站在路上就开始唱歌:
“起来,饥寒交迫的奴隶。”
“起来,全世界受苦的人”
这些虔诚信徒通过歌声沟通着迦娜女神,借来了女神的一丝神力。
于是,在场的干部身上,职员身上,甚至是参与监督的路人身上,全都若隐若现地出现了“线”。
“这是”希尔科震惊地瞪大了眼睛。
“这是女神的信仰之线。”有人热心解释:“只要是真正的迦娜信仰者,就会有这样的线。”
随后更是有一阵清风拂过,一只青鸟悄然降世
这是迦娜女神的身外化身,表示女神“已阅”。
监督他们的不仅是大众,还有一位绝对公正无私的不死女神。
“什么”希尔科一时难以接受。
迦娜女神竟然真实存在
这会不会是骗术,是法师使出的戏法
这些所谓的信仰之线,真能反映出一个人的信仰纯洁与否吗
希尔科心里正是怀疑。
可塞薇卡却一脸震惊地看向了他:“希、希尔科”
“你也有线”