枯洪炉寂灭身的渊源颇为复杂。
此法超越了道术的范畴,位於神通之列。
上古时代,琉璃光天出走一位佛国太子,为寻求超越有余涅槃的境界,祂流浪天外,足跡遍布三百六十五天。
遍歷诸天劫数后,祂最终驻足玄黄天,捨弃一切佛法因缘,皈依道门,拜入闔沧派潜心修行,號曰普光老叟。
因行了此等大逆不道之事,佛主震怒不已,下令將这位太子除名,削去其在天明海內的尊位,永生不得踏入琉璃光天半步,命天龙部眾见杀之。
千百年后,普光老叟游於东海之滨,恰遇一天生顽石化形,见其灵慧智聪,便收入门墙,传下衣钵,名为侯无伤。
时逢天龙部行者阿陀,涉足玄黄天,欲杀之而后快。
普光老叟歷经三灾,只差一步便能位列道君之尊,在其有意留手下,行者阿陀屡战屡败。
候无伤见阿陀执迷不悟屡屡犯上,便有意替师门清除此害。
天龙部向来以肉身修为超著於世,罗汉金身能与龙象角力而不落下风,澜力击捶间可打碎恆河沙数。
他与阿陀立下百年之期,百年之后,若肉身胜过阿陀,阿陀便要自行离开玄黄天。
若候无伤落败,便主动皈依琉璃光天。
仙道修士重性轻命,向来肉身孱弱,哪怕修行了磨炼肉身的法门,百年时间也比不过罗汉金身。
阿陀自觉立於不败之地,有意胜普光老叟一著,於是应下赌约。
普光老叟不忍候无伤皈依琉璃光天,便以佛法为肉,道法为骨,创下这门《枯洪炉寂灭身》,予以候无伤修行。
百年后,阿陀与候无伤战於东海,激斗十天十夜。
最终,阿陀被候无伤一拳打碎罗汉心,金身碎作微尘,躯壳破败,只剩元灵存世。
事后,候无伤主动请缨,將阿陀元灵送往琉璃光天。
哪知阿陀在抵达佛国后,暗將此事稟报天龙部大罗汉果觉和尚。
果觉和尚悍然出手,强將侯无伤拘在佛国,並以灭度之法逼出《枯照洪炉灭寂身》的修行法门。
侯无伤自此画地为牢,终不得返。
普光老叟得知消息,心哀怒盛,不再传下此法,並设下道禁,“非元亨利贞不可以明道,非命应神召不可以始动”。
如此一来,知晓此法者便默认与无琉璃天干係颇深,为闔沧派不喜。
……
……
半月光阴匆匆而过。
静默山头上,一只苍白枯瘦的手掌破土而出。
接著,一道人影整个爬出地面,浑身散发著些许阴湿陈腐气息。
冯曜脸色苍白,一副大病初癒的虚弱模样,像个文弱书生。
活动一番手脚,身上尘土簌簌筛落,举手投足间轻快晦明、平静祥和。
枯洪炉灭寂身依照天、地、人三才,分有三境,蕴含自造天地之意,每层境界又设有九层,暗合劫数之极。
仅是人境一重,就几乎令他起死回生。
若將此法炼至大成,便有“命功无漏,歷劫不灭”之说,光在肉身一道,甚至能与天龙部罗汉一较高下。
由此一观,此法著实霸道强悍,怪不得果觉和尚同普光老叟撕破脸皮,也要將此法收入囊中。
莫看此刻他瘦骨嶙峋,体魄早已暗自蓄生伟力,远非当初可比,几近与下品符器的强度相当。
只不过此番遭逢重创,境界连连跌落,回到了练炁四层。
况且钟舛那一剑的余炁还残存体內,时不时侵扰发作,著实棘手。
凡事福祸相依,一月光阴修復躯壳之余,他有意无意体会那一剑的意蕴,端有格物致知之心。
加之先前在残剑秘境中的收穫,冯曜隱隱察觉,距离剑道二境的门槛不远了。
他念头一动,心相毕现。