第1192章 大哥有穿越系统31
柳柊与柳旭一落地就被当成了神仙。
无他,在一群逛着膀子的人当中,两个人衣带飘飘,唯美无比,自然被人当成神仙了。
看着那些人虔诚无比的模样,兄弟两个对视。
柳柊:“哥啊,要不,你展露一下仙迹?”
柳旭:“一边去。”
如此热情,两人不忍心辜负,而且也解释不通,认领了神仙的身份。
主要是他们的模样,在一堆土著中实在太显眼了。
做为被敬奉的神仙,要给信徒一些回应。
两人教授了这个国家的人一些种田的方法,将石磨弄了出来,教导众人种植麦子,磨麦粉制做美味的食物。
只这一点就坐实了他们的“神仙”身份。
说是一个国家,其实还没有现代的一个小镇大。
远古的国家,比现代的一个村子大不了多少。
柳柊了解到现代是商朝,在位的王是帝乙。
帝乙或许并不有名,但他的儿子大大有名啊!
就算不知道历史的人也看过《封神演义》,知晓纣王帝辛。
而帝辛便是帝乙的儿子。
两兄弟对视一眼,决定下一站便去朝歌见见帝辛。
他们都对帝辛感兴趣,想看看这个历史上有名的荒淫暴虐的帝王是否真是记载的那样。
其实,历史记载并不一定就是真实。
历史是胜利者书写的。
在春秋战国的时候,子贡就怀疑帝辛的罪行中有一部分是由于他作为失败者而被强加的。
孟子虽然批判纣王为“一夫”(暴君的意思),但认为帝辛在位时尚有贤人辅佐和善治遗风,因此仍可以维持较长时间的统治。
宋朝罗泌在《路史》中比较了史书中桀纣二君的事迹,认为其中的重合部分存在附会的因素;其梳理各类文献,认为存在增衍、夸大的情况。
便是朱熹注《孟子》,也称帝辛时仍有善政。
到了现代,更有人为帝辛正名。
郭沫若大大就说过:“殷辛之名当恢复,殷辛之冤当解除。”
柳旭与柳柊看过一些史料,其中只帝辛提高奴隶的地位、废除用人祭祀改用猪牛羊祭祀一项就让两兄弟对他有好感了。
帝辛被推翻,很可能是重用奴隶这些举措妨碍了其他贵族诸侯的利益,这才被诸侯联合起来推翻。
兄弟两个来到了朝歌,看到那低矮的小土墙,两兄弟都露出了不忍直视的表情。
特别是柳旭,他总感觉自己似乎见过另一座叫做朝歌的城市。
那座城市与眼前的朝歌相比,就如同摩天大楼与农家小土屋的区别一样。
不过毕竟是一国的都城,比两人最开始降落的那个小国富饶多了,人也多了许多。
一个国家的人口还没有一个城池中的人口多……
两人在城里逛了一圈就失去了兴趣,在士兵找上他们之前便离开了。
两人这么显眼,被人找上是必然的。
两人在朝歌城外的山中暂住下来。
不知道要在这个世界待多久,得弄一个落脚点。
他们在之前那个国家找过,没有发现任何一个人会是他们的“基点”。
山里的野兽很多,但野兽的直觉却是最强的,它们察觉到两个人很危险,不会靠近柳柊两人建造的二层木楼。
期间有饿疯了的野兽靠近屋子,最终成为了那两人的盘中餐,它们的皮毛挂在屋子外面,警告着所有野兽。
没有野兽靠近,但有人靠近。
一个少年来到了屋子外面。